Entre jóvenes guaraníes, otras relaciones – Apuntes sobre “tomar en serio a los pájaros”
DOI:
10.46551/issn.2527-2551v21n1p.170-187Palabras clave:
Etnología Indígena; Bailar; Aves; Alteridad; Tomar en serio.Resumen
Situado en la aldea de Nova Esperança, Ka'agyu Porã, ubicada en Aracruz/ES, este artículo presenta una etnografía que explora lo que significa "tomar en serio" los vínculos guaraníes de la alteridad, particularmente en el contexto de las danzas del txondaro, en las que participan bailarines con pájaros y entidades no humanas. Comienzo detallando el inicio de la investigación de campo, las indagaciones iniciales y las interacciones con los jóvenes. Así, brindo una narrativa etnográfica que interconecta los temas antes mencionados, discutiendo cómo en la danza del txondaro los guaraníes se acercan a las aves.
Descargas
Citas
RAMO Y AFFONSO, Ana Maria. Nhemongarai: ritual, gênero e outros encaixes entre os Guarani. Etnográfica. Revista do Centro em Rede de Investigação em Antropologia, 2023.
BEAUDET, Jean-Michel. Dançaremos até o Amanhecer: Uma etnologia Movimentada na Amazônia. Editora da Universidade de São Paulo: São Paulo, 2017. 200p.
CALAVIA SAEZ, Oscar. 2004. “La persistencia guarani: introducción”. Dossiê Guarani. Revista de Indias.Vol. LXIV, núm. 230. pp. 9-14.
CICCARONE, Celeste. Drama e sensibilidade: migração, xamanismo e mulheres mbya guarani. São Paulo, 2001. Tese (Doutorado em Antropologia) – PUC
DESPRET, Vinciane. From secret agents to interagency. History and theory, v. 52, n. 4, p. 29-44, 2013.
DOSTOIÉVSKI, Fiódor. O idiota. São Paulo: Editora 34, 2008.
FAUSTO, Juliana. A cosmopolítica dos animais. Rio de Janeiro, 2017. Tese (Doutorado em Filosofia). Programa de Pós-Graduação em Filosofia, Departamento de Filosofia, Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro.
FAUSTO, Juliana. Terra e terror em Phase IV, de Saul Bass. Viso · Cadernos de estética aplicada. Revista eletrônica de estética. Nº 18, jan-jun/2016. Link: http://revistaviso.com.br/pdf/Viso_18_JulianaFausto.pdf
GARCIA, Uirá. Macacos também choram, ou esboço para um conceito ameríndio de espécie. Revista do Instituto de Estudos Brasileiros, n. 69, p. 179-204, 2018.
GOLDMAN, Marcio. Dois ou três platôs de uma antropologia de esquerda. Cosmos e Contexto: Revista Eletrônica de Cosmologia e Cultura. v. 24, p. 1-10, 2014.
______. Os tambores dos mortos e os tambores dos vivos. Etnografia, antropologia e política em Ilhéus, Bahia. Revista de Antropologia, v. 46, n. 2, p. 423- 444, 2003.
______. Os tambores do antropólogo: antropologia pós-social e etnografia. Ponto Urbe. Revista do núcleo de antropología urbana da USP, n. 3, 2008.
______. Jeanne Favret-Saada, os afetos, a etnografia. Cadernos de Campo (São Paulo, 1991), v. 13, n. 13, p. 149-153, 2005.
KEESE, Lucas dos Santos. A esquiva do xondaro: movimento e ação política entre os Guarani Mbya. São Paulo, 2013. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social). Universidade de São Paulo.
KEREXU, M.C. A vida do pássaro, o canto e a dança do tangará. 2015. 30f. Monografia (Licenciatura Intercultural Indígena). Universidade Federal de Santa Catarina: Florianópolis, 2015.
MACEDO, Valéria de Mendonça. Nexos da diferença: Cultura e afecção em uma aldeia guarani na Serra do Mar. São Paulo, 2009. Tese (Doutorado em Antropologia Social), Universidade de São Paulo.
SIAN, Matheus Giacomin. Txondaro, Pássaros e Incursões: Entre Jovens Guarani, Outras Relações. Vitoria, 2019. Monografia (Departamento de Ciências Sociais) – Universidade Federal do Espírito Santo.
STENGERS, Isabelle. Uma ciência triste é aquela em que não se dança. Revista de Antropologia, v. 59, n. 2, p. 155-186, 2016.
VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo. 2002a. O nativo relativo. Mana: estudos de antropologia social. 8 (1): 113-148.
VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo. A antropologia perspectiva e o método de equivocação controlada. ACENO-Revista de Antropologia do Centro-Oeste, v. 5, n. 10, p. 247-264, 2019.
.png)
.png){kind=logo}
