Mestre Sinhozinho: la representación cultural de un curandero popular en la historia de Mato Grosso (1940-1944)

Mestre Sinhozinho: the cultural representation of a folk healer in the history of Mato Grosso (1940-1944)

Resumen

Este artículo busca comprender la representación de Sinhozinho como dueño del pueblo, en el municipio de Bonito-MS. El corte delimitado es entre 1940-1944, un período que coincide con el gobierno de Getúlio Vargas (1937-1945). En esta investigación, los métodos de historia oral, imágenes grabadas en el campo y entrevistas públicas se utilizarán en el entendimiento de que estas fuentes publicadas y recopiladas en las etapas de observación y ejecución de la investigación contribuyen a la producción de conocimiento histórico. En este sentido, el personaje en estudio se representa como una figura indefinida para los habitantes de la época, e informan su llegada al distrito de Bonito en la década de 1940. En otros períodos, este mismo actor había sido identificado como un fenómeno de la cultura popular local en una representación histórica, cultural y religiosa. Su existencia aún es misteriosa y forma parte de varios eventos construidos en el desempeño de un maestro sanador del pueblo, perseguidos por los dueños del poder con respecto a varios intentos de olvidar su paso por los silencios impuestos a la sociedad. Sin embargo, habría desaparecido en un momento inesperado, para los entrevistados, en 1944, mientras era perseguido por las autoridades. Con la falta de evidencia documental que pueda probar la tortura y los actos violentos de aquellos en ese momento, los narradores transformaron su historia poco discutida en un legado significativo. Los resultados de esta investigación trajeron una declaración decisiva en la que el personaje mantiene una fuerte devoción popular en la creencia de la población local, e incluso con su misteriosa desaparición bajo sospecha de su muerte por las fuerzas locales del período Estado Novo, se manifiesta entre las religiones de personas fortalecidas por su ausencia.