VIRADA RITUAL E A ÉTICA DA ALTERIDADE EM BYUNG-CHUL HAN: A REINSERÇÃO DA ARTE DA ATENÇÃO, DA ESCUTA E DO OLHAR NA VIDA EM COMUNIDADE

Resumo

Os rituais são ações simbólicas. Eles transmitem e representam valores e ordens que mantêm uma comunidade unida. São “técnicas de fechamento temporal”, visando permanência e vínculo e apresentam eixos de estabilização para a vida. Este trabalho discutirá possibilidades de reinserção desta prática coletiva no âmbito de uma Sociedade do Desempenho. Tal configuração societária tem se apresentado de maneira embrutecida, atomizada e de moral amorfa, em um cenário em que se caracteriza o inferno do igual a partir da expulsão da alteridade. A partir da matriz de pensamento de Byung-Chul Han, propõe-se, portanto, um chamamento para uma virada ritual de modo a se oferecer “mimetizações possíveis à felicidade” e intermediar uma “referência ao mundo”. Além disso, recuperar-se os ritos, valoriza o desfrute de um tempo cadenciado e contemplativo, um tempo do outro e do sorver das coisas. Mais ainda, ressignifica a potência de suas formas próprias para permitir a sensibilidade, o acolhimento de si e também da recuperação da alteridade, que prima pela diferença em um viver comunal. Estas experiências de conclusão, permeiam um tipo de ética que nos elabora de forma atópica e não simplesmente autêntica no encontro com o inteiramente outro, que é “constitutivo para a formação de um si estável”. Promove-se um caminho ético propositivo, através de um retorno à arte da escuta, da atenção profunda, da cortesia do gesto inerentes à qualidade do olhar e à corporeidade da voz.